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道光丁酉先君年七十有三,仲秋患痢,昼夜百余次,初延医诊视,进苦辛调气之剂,因循十余日,病益甚。浮、滑、数、疾,有余之脉,见发热无汗有余之证,脉证相合则为可治;若见发热汗出不足之证,【集注】成无己曰∶浮、滑、数、疾之脉,发热汗出解者,邪气退也。

【按】灸少阴七壮,仲景未言灸何穴。失血者,口中失血、小便尿血也。

 余谓但可用以醒胃,不当用以益胃。 由气虚委而不振,血虚浆不能充,故一陷而不可遏也。

反下之,若利止,必作结胸;未止者,四日复下{之}〔利〕,此作协热利也。平人气象曰∶胃之大络,名曰虚里,贯膈络肺,出左乳下,其动应脉。

凡治病必察虚实,勿盛盛,勿虚虚,疏其血气,令其调达而致和平。下榻福清道院,日坐一室,三餐之外,无所嗜好。

后虽积然至汉末,亦仅传三百六十五种,至明东璧氏,汇集诸家,辑《纲目》书,多至一千八百十二种,而歧误亦多。此方去桂,将何以治仍头项痛,发热无汗之表乎?

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